حكام الزمن الجميل ٣

 #حكام_الزمن_الجميل ٣

لما بُويع ( للخليفة الأول ) أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - بالخلافة صعد إلى المنبر ، فخطب في الناس خطبة اشتملت على أصول الحكم في الإسلام ، وقد انطوت على العديد من المبادئ تزيد عن تلك التي أقرتها الدول المدنية الديمقراطية الحديثة ، وهذا نص الخطبة :

( يا أيُّها الناس ، قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم ، فإن رأيتموني على حقٍّ فأعينوني ، وإن رأيتموني على باطل فسدِّدوني . أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم ، فإذا عصيتُه فلا طاعة لي عليكم . 

ألا إنَّ أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ الحقَّ له ، وأضعفكم عندي القويُّ حتى آخذ الحقَّ منه . أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم )

وهذه الخطبة محفوظة في المعهد الدولي لحقوق الإنسان بجامعة دي بول شيكاغو ، وتُدرس في العديد من الجامعات الغربية بحسب كتاب " الوثائق الدولية المعنية بحقوق الإنسان للأستاذ محمود شريف بسيوني - المجلد الثاني – دار الشروق ٢٠٠٣م.

حكام الزمن الجميل ٢

 #حكام_الزمن_الجميل ٢

يقول الأستاذ عباس محمود العقاد في كتابه ( الديمقراطية في الإسلام ) :

"وكان عمرو بن العاص والي مصر ، فنازع ابنه شابا من المصريين في ميدان السباق ، فضربه بالسوط واستطال عليه قائلا : أنا ابن الأكرمين . 

ورحل الفتى من مصر إلى الحجاز ، ورفع شكواه إلى الخليفة ، فأرسل إلى مصر يستدعي الوالي وابنه ، وجلس للمظالم علانية فأمر الفتى أن يضرب ابن عمرو ، ثم أمره أن يضرب الوالي نفسه ، لأن ابنه لم يجترئ على رعيته إلا بسلطان أبيه ، وصاح به صيحته التي لا ينساها التاريخ ما دام له ذاكرة تعي ما يُذكر ولا يُنسى :

( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ؟ ! )

ولم يقبل في عمرو شفاعة إلا أن صفح عنه الفتى المضروب وقال مكتفيا : لقد ضربت الذي ضربني ، فنجا فاتح مصر من سوط واحد من أبنائها وما كاد ......

حلم من الأحلام يبدو واضحا مشرقا بين كابوس من المظالم والظلمات ران على الدنيا ولا يزال يرين .

كلا .. بل واقع أعجب من الحلم ، وشيء ماثل للعيان أرفع من الأمل الذي نطمح إليه بعين الخيال ."

المصدر : كتاب ( الديمقراطية في الإسلام ) 

للأستاذ/ عباس محمود العقاد .

حكام الزمن الجميل ١

 #حكام_الزمن_الجميل

عن الحسن البصري رضي الله عنه قال : 

قال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: 

اتق الله يا أمير المؤمنين فو الله ما الأمر كما قلت . 

قال : فأقبلوا على الرجل فقالوا : لا تألت أمير المؤمنين ( أي لا 

تنتقص ) فلما رآهم عمر أقبلوا على الرجل قال : 

دعوهم فلا خير فيكم إن لم تقولوها ، ولا خير فينا إن لم نقبلها .

المصدر : التوحيدي في البصائر والذخائر

الشورى والسعادة والاستبداد والشقاء

 #الشورى_والسعادة_والاستبدادوالشقاء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( ما شقي امرؤ عن مشورة ، ولا سعد عن استبداد برأي )

         مصدر الحديث كتاب ( الملل والنحل ) للشهرستاني

صدقت يا رسول الله ، فلقد رأينا بأعيننا الشعوب التي اتخذت من الشورى والديمقراطية نهجا لها تعيش في سلام وأمان وتآخي ومودة بين أفرادها وحرية ورخاء وسعادة ، صعدت إلى سطح القمر وغاصت إلى قيعان المحيطات وطارت في الهواء وامتلكت من الثروة ما يُغنيها عن التسول ومن القوة ما تحمي به نفسها .

ورأينا بأعيننا الشعوب التي لا زالت ترزح تحت أكوام من الاستبداد ضاقت بها الأرض بما رحبت ، أفرادها متفرقون متباغضون ، يعيشون في رعب ، إن باتوا في بيوتهم يخشون ألا يُصبحوا فيها ، وإن أصبحوا فيها يخشون ألا يبيتوا فيها ، لا يأمنون على أنفسهم ولا أبنائهم ولا أموالهم أو بيوتهم ، ضربهم الفقر حتى في لقمة العيش ، إذا مرضوا لا يملكون ثمن العلاج ، وإذا أنجبوا عجزوا عن تربية أبنائهم ، فإن تجرعوا المرار وأكلوا أوراق الشجر حتى ربوهم وعلموهم ، فإن أبنائهم لا يجدون عمل وقليل ما يتزوجون ، 

وفي ظل ذلك كله تصبح السعادة لديهم حلما صعب المنال ، ويصبح الشقاء قرينا لهم يسكن في بيوتهم ونفوسهم ويسير معهم أينما ذهبوا حتى تُخيم عليهم التعاسة والاكتئاب .

صدقت يا رسول الله عندما قلت :(

ما شقي امرؤ عن مشورة ، ولا سعد عن استبداد برأي ) .

صلوا وسلموا على من لا ينطق عن الهوى ، اللهم صل وسلم وبارك عليه .

الإمام أبو حنيفة أول من ابتكر صنابير المياه

 #الإمام_أبو_حنيفة

#أول_من_ابتكر_صنابير_المياه

#ولذا_سُميت_صنابير_المياه_حنفيات

يقول الأستاذ عبد الحليم الجندي في كتابه ( الإمام أبو حنيفة بطل الحرية والتسامح في الإسلام ) :

لم تكن حلقة أبي حنيفة في مسجد الكوفة كسائر الحلق ، بل هي كانت تثير المشكلات في الداخل والخارج ، وتأتي كل يوم بجديد يتجلى فيها طابع التطهر في الجسم وفي العقل معا ، فلا يستعملون الماء إذا استعمله سواهم ، ومن أجل ذلك اتخذ أتباع أبي حنيفة للوضوء حياضا ذات صنابير ، فنُسبت هذه الصنابير إليه وسُميت ( الحنفيات ) ، لأن استعمالها للوضوء يمنع من استعمال الغير للماء ، والماء المستعمل غير طهور عند أبي حنيفة .

فالحنفية التي تفتحها وتقفلها صباح مساء هي الذكرى المتجددة لهذه الحلقة المتأنقة في طهارتها لا ترد الماء إلا صفوا من الشوائب مثلما تراها من بعد صانعة بالآراء والأشياء .

رحم الله الإمام أبا حنيفة وجميع موتانا ، ورحمنا عند العودة إليهم .

المسلم لا يستهين بحرمة الدماء

 #أما_والله_لو_كنت_من_المسلمين

#لعظُم_عليك_أن_تلقى_الله_بدمائنا

كان نافع بن هلال الجملي من المدافعين عن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضد جيش عمر بن سعد الذي أمره عبيد الله بن زياد بن سمية بقتل الحسين ومن معه ، وظل نافع يدافع بشراسة عن الحسين حتى كُسرت عضداه وأخذه اللئيم شمر بن ذي الجوشن أسيرا واقتاده إلى عمر بن سعد قائد جيش عبيد الله ، وقال له : اقتله أصلحك الله ، قال عمر لشمر : أنت جئت به ، فإن شئت فاقتله ، قال : فانتضى شمر سيفه ، فقال له نافع عبارته الشهيرة الخالدة :

( أما والله لو كنت من المسلمين لعظُم عليك أن تلقى الله بدمائنا ، فالحمد لله الذي جعل منايانا على يدي شرار خلقه ، فقتله .)

اللهم اعصمنا من أن نقع في الدماء ، واحفظ دمائنا من كل من يجترئ على حرماتك .

لرواية من تاريخ الطبري .